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【學生風采】痛而善言

痛而善言

                      高一(3)班  張昌康

   人生在世,往往會經歷種種的痛。痛其實有很多種:肉體上的苦痛;別人不理解的痛;處於貧困潦倒的痛;家國堪憂之痛……痛的領悟,我認為是善言。

   痛而善言,是對痛苦的不斷扣問,是靈魂的自我救贖。屈原在被流放時寫下《離騷》“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,這是痛而善言;司馬遷在遭受宮刑之後在《報任安書》中寫下“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”,這是痛的善言。

   痛而善言也可以排遣心中的鬱結。唐代詩人李白,在賜金放還後,寄情山水,寄情明月,將他的痛苦寄托在詩詞中。他的善言讓他排解了一些內心鬱結苦楚,獲得心靈的一絲安慰。

   痛而善言,有時也能化解困境。曹操的兩個兒子為爭奪皇位,兄弟之間起了嫌隙。曹丕登位後,刁難曹植,逼迫其在七步之內作出一首詩。痛感手足相殘,他將此情巧妙的融合在詩中,“本是同根生,相煎何太急”。曹丕聽後有所領悟,終放過曹植。他用善言使得自己可以死裡逃生,心中的鬱悶發泄一絲。

   痛而善言,不是不言也不是直言;痛而善言,所言不一定是語言文字,還可以寄托於其他形式。貝多芬在經歷失聰的痛苦之後,將痛寄托在那壯麗的樂章里,那跳動的音符不正是承載了他的痛嗎?梵高在生活困苦潦倒時堅持畫畫,那時艷麗色彩不也隱含了他不被世人理解的痛嗎?讓我們在痛中學會表達自我的情緒。

   痛感,也是我們的一種本能,正如劉德華所唱的“男人,哭吧,哭吧,不是罪”,哭也是一種善言,可以表達排解宣泄情感。痛苦和哀愁總是相伴的的,但也會發出炙熱的積極光芒,照亮前行之路。在被生活挫傷後,不直接放肆無忌地說出來,因為這可能會使你越來越脆弱,也不能鬱結於胸口,這可能使你更加抑鬱。所以,讓我們痛而善言吧!

【楊新成老師點評】:此篇可以作為考場議論文的典範,一目瞭然的框架結構,反覆強調中心論點,以不同的人物素材作為論據,適當的引經據典,增加的文學氣息,彰顯語文素養。


文章分類: 幼兒園